פרשת קרח

גודל טקסט

אתר ישיבהרגע בפרשה | פרשת קרח
למה משה ואהרן נפלו על פניהם פעמיים בפרשת קרח, איך זה קשור ל-250 איש מקריבי הקטורת ומדוע קדשו המחתות שהם השתמשו בהם? כל התשובות בפינה הקצרה של הרב עזרא כהן לפרשת קורח.

ויקישיבה - פרשת קרח

פרשת קרח היא הפרשה החמישית בחומש במדבר. בפרשה מובא מעשה מחלוקתם של קורח בן יצהר, דתן ואבירם,און בן פלת ועדתם עם משה ואהרן. בפרשת קורח מפטירים ב. יש המפרשים שהדבר קשור לדמיון בין זעקתו של משה בפרשה "לא חמור אחד מהם לקחתי" לבין תפילתו של שמואל "את שור מי לקחתי וחמור מי לקחתי". בנוסף, ישנו דמיון בין רצונו של קרח לבטל את מנהיגותו של משה, לבין רצון העם לבטל את מנהיגותו של שמואל וכן שמואל הוא מצאצאי קרח עוד...
x
  • שונים אך אחים
    היהדות הייתה ממבשרי ערך השוויון, אך הקפידה לאזן אותו עם ערכים אחרים. למול דרישת השוויון הפרוגרסיבית, שמבקשת לבטל את ההבחנה בין היכולות והתפקידים השונים, יש להציב את ערך האחווה שמשמעותו הדדיות המכילה שוני.
  • העמק דבר פרשת קורח חלק ב'
    אף שישנם דברים שאינם אסורים באיסור הלכתי, הם פוגעים בציביון השבת הציבורי ולא מאפשרים לקבל את אור השבת כראוי.
  • shutterstock סימן שאלה
    איך עושים מחלוקת לשם שמים?
    הרב זלמן מלמד מסביר איך לכבד את דעתו של הצד השני, ומתייחס לאירועים הפוליטיים ולדרכו של ערוץ 7 בסיקור האירועים.
  • פתיל התכלת
    מאיפה היה לקורח צבע תכלת? / שאל את הרב
    התכלת מופק מחילזון שנמצא בים התיכון, איך קורח השיג את החילזון הזה?
  • כהנים ולווים - אהבה ויראה
    כל אחד צריך לשמוח בחלקו, ולהוציא את הכוחות שלו לפועל. ההבדל בין תפקיד הכוהנים ללוויים. הטעות של קורח ושל קין.
  • העמק דבר פרשת קורח חלק א'
    חידושו של הנצי"ב שכאשר קרח, דתן ואבירם, ומאתיים וחמישים איש חלקו על משה ואהרון הם אינם באים מאותה מחשבה, דתן ואבירם חיפשו את המחלוקת, קרח חיפש שררה וכבוד ומאתיים וחמשיםאיש היו אוהבי ה' באמת ורצו לעבוד את הקב"ה ע"י הקרבת הקטורת. באורו של הנצי"ב מדוע נסמכה פרשת קרח לפרשת ציצית? באורו של הנצי"ב לשאלה מדוע כתוב "ויקח קרח" בלשון יחיד ולא בלשון רבים?
  • meadow-260966_1280.jpg
    דמגוגיה של מחלוקת
    על ההבדל בין מחלוקת שהיא לשם שמים למחלוקת שאינה לשם שמים. הרב יצחק בן יוסף בשיעור קצר ומיוחד לפרשת קרח.
< 54321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;